说大人则藐之勿视其巍巍然也,

予兹藐焉,乃混然中处.故天地之塞,吾其体.天地之帅,吾其性.
君子的责备,应该恭听躬行;小人的赞美,不可轻易入耳.
乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处.
其然岂其然哉以我皇祖皇考圣德神功经文纬武其于奠伊犁勒铭格登山朝四
以为然次日请问先生曰他是为子击语意而发但子方却别有个意思它后面说