大同自古出美女，据说大同出过二十五个皇后、九个皇妃，所以有“皇后之乡”的称谓。而大同婆姨是同蓟镇城墙及宣府教场合称“大同三绝”，而边贸的繁盛不仅促进了地方繁荣，也带来了消费水平的提高，所谓饱暖思淫欲，经济发展也促进色情业的昌盛，这是再正常不过的了。
作为地方品牌，与培养小妾而形成产业链的扬州瘦马不同，大同婆姨是以丰乳肥臀的外形，床第娱人之媚功来招引嫖客而闻名全国，他们除了具备琴棋书画，以及训练她们举止投足的规范，一颦一笑的风韵这些寻常技能外，还要经过特殊训练，让她们的客人们能毫不费力的得到性满足感，而她们的服务是定位在以中老年群体作为营销对象上的。

至于如何训练习得这特殊技能在此就不细叙了，有关风化，少儿不宜。不过可以肯定的是，大同婆姨对顾客的选择同秦淮旧院那些看重文化和儒雅不同，客人不必遵守《青楼韵语》中所规定的准则，亦不必将那“须是片时称子建，不可一日无邓通”奉为精典，完全可以怀着有银子便可走遍天下的傲气来对待这婆姨们。
值得注意的是，这里所称作“婆姨”之人，并非指年龄大的女子，“大同婆姨”是个专用名词，专指这个地域中从事这个行业的人，与年龄无关，即使是雏妓也是可以享用这个称呼的。