饮食有节起居有常不妄劳作形与神俱,民以食为天食以粮为先

法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终
法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终
法于阴阳,饮食有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱,度百岁乃去
食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱
《黄帝内经"三有理论"之饮食有节